吴俊刚专栏

　　不久前，一名留学英国的博士生在本地英文报发表了一篇评论，题目是：《英语可以成为新加坡人的母语吗？》作者提出疑问，但没有提供明确的答案。不过，他认为，讲英语长大的年轻新加坡人，将会日益把英语当作自己的语言，英语也将成为他们认同感的核心。

　　作者也指出，在新加坡，那些把英语视为事实上的（de facto）母语的人，如今有史以来首次占人口的多数。历经两代人的双语政策，结果是越来越多新加坡人把英语当作主要家庭用语。据教育部的统计，在家里讲英语的小一生，在2004年时已达到50%。（笔者按：现在已超过50%）。

　　作者的一个主要论点是，除非承认英语是母语之一，否则要形塑新加坡人“核心”就很难实现。其真正的潜台词是什么，相信人们会有不同的解读，而作者也有自我辩解的空间。

　　不过，有一点确实发人深省。到底新加坡人的认同感核心是什么？是非要英语不可吗？还是非要抛弃自己的母族语言不可？不可否认的现实是，虽然官方规定华人的母语为华语，马来人巫语，印度人则为淡米尔语，但如今已有越来越多的人是把英语当作事实上的母语。这样的现象，除了会影响人们的身份认同，肯定也会冲击人们对原来的民族母语的认同，进而动摇实行已久的双语政策。

　　过去，有些人因认为孩子无法应付双语而选择移民。不过，他们的声音较小，也无法得到太大的同情，因为，整个大环境仍是方言和华语在家庭中占优势。现在，英语已经倒过来形成优势，政治气候又改变了，“英语可以成为新加坡人的母语吗”的呼声是否会越来越大？把英语列为母语之一的诉求，是否又会引起越来越大的共鸣，并逐渐形成一个压力群体？

　　对于一些已把英语当成事实上的母语的新加坡人来说，双语教育政策之所以成为“问题”，主要是因为他们的孩子在“第二语文”的学习上，遇到他们认为的无法克服的困难。他们当中也有不少人认为，学习“母语”（第二语文）是没必要的，因为它没用。你说中国经济崛起，他们会说，中国人也在学英语。

　　不过，相信大多数人还是认同自己的民族语言。越来越多的人因为工作或是生意上的关系，到中国发展，也开始认识到学习华语华文的重要性，并回过头来感恩双语政策。但更重要的是，不管你的英文或英语多好，你的肤色是改变不了的。

　　英语毕竟是白皮肤的盎格鲁撒克逊人的语言，黄皮肤或黑皮肤的人，即使把英语当作“母语”，即使自愿的被英语同化，不管走到哪里，还是会被视为他族，而不是盎格鲁撒克逊的一分子。当然，如果移民到那些国家，完完全全融入当地社会，几代人之后，完全被同化，忘了自己的民族语言，那是另一回事。

　　一个独立主权国家的人民主动放弃自己的民族语言，心甘情愿地选择被一种外来语同化，那是难以想象的。这么做对一个国家人民的价值观、民族自尊肯定会产生惊人的影响。希望我们不是“世界第一”。

　　世界上确实也有一些失去本身语言的民族，但那通常是因为经过长期的殖民统治，并被殖民宗主国的语言文化吞噬的结果，其代价是高昂的。因为，不是所有的人都能充分掌握外来语，于是出现混杂着土语和外来语的参杂语（creole）。

　　新加坡有些人讲的英语，其实就有点接近这类混杂语，但美其名为Singlish。电台的童言无忌节目中，就有个小女孩模仿她奶奶的话：“cannot open the door hah, wait the Mata come and catch you eh.”老一辈人跟孙子讲这种半桶水英语，现在相当普遍。它折射出一种怪现象，即原本应该影响下一代的人，倒过来被牵着鼻子走。这也许是双语政策和讲华语运动所始料不及的。

　　回到认同的问题。其实，早也已经有人争论说，我们是新加坡人，不必再突出我们是华人、印度人或马来人，也不必在身份证上注明我们的种族。进一步推下去，就是不必辛苦学第二语文。但是，“新加坡人”顶多只能被世界理解为来自新加坡共和国的国民，不可能被理解为一个种族。除非有一天我们的各大种族通过大规模的通婚，形成了一种肤色特别的新加坡种族。

　　但上述作者的疑问，确实也点出了双语政策实行多年来的一个事实存在的结果：原本是要作为各族共通语的英语，不知不觉间已被许多人视为文化和身份认同不可分割的一部分。这是我们想要的吗？在这种情况下，到底要把“母语”摆在什么位置呢？

　　上个月，前部长李炯才在他的新书《金龙紫凤》推介会上表示，华族有五千年的历史，其语言和文化里蕴藏了许多智慧，但一些国家因为政治的关系，抑制华文语言和文化的发展，是非常不智的。学习华文文化并不意味会对自己的国家不忠，反而会丰富当地的文化。他感叹我国新一代年轻人对自身的祖先和根一无所知，渐渐西化。他以个人家庭为例说，他的十多个兄弟姐妹都送去英校读书，后来连本身的华文名字都不会写，深感遗憾。

　　我们当前的情况，也许还没那么糟糕，但双语教育明显已来到一个转折点或拐点，或许有必要及时全面检视。
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已经是了吧。

新加坡没什么书店，就算有，也不像大陆或者台湾的那样大。除开与工作和学习相关的书籍，感觉新加坡人最多读个畅销的英文小说就了不得了。

我自豪的说家孩子中文还不错的说,英文没有中文好,不过也足以交流。周围认识的华人小孩没有不会说中文的,甚至我娃托儿所的马来小孩都会说中文,因为他们的华文老师不会说英文。
上星期还在popular看到一位马来妇女买了几本中文练习题,我猜是买给他家孩子学中文的。

有些是完全不想说也不会说中文，水平停留在中学的感觉。
尤其是年轻一代更是这样。他们的下一代就更不用说了

跟兄弟姐妹讲英语，有的甚至和父母讲英语。
希望以后我的孩子不会这样。

怎么觉得哪里不对劲呢？
我咋觉得英语就是个工具，公共的语言。不过是通用而已。至于情感还是政治，就不知道了。
这文章横看竖看怎么又点前后不搭啊？

不是说还有Peranakan么?
转转看那博士的评论,貌似会比这个有意思。

因为，不会讲中文的同学都和我不太熟

忘了在哪里看到的

rt

中国入选全球10大色情国 日媒感慨日本未入选

【环球网综合报道】日本《产经新闻》旗下ZAKZAK网站8月12日报道成，美国男性专业网站“Askmen”近日公布了“全球十大色情之国排名”。巴西、意大利等国家名列前茅，而中国也意外进入前10。ZAKZAK网站报道感慨道，日本不知道排名第几，但日本如果入选的话，或会有助于缓解“少子化”问题。



报道称，“色情之国”从第1位开始分别是希腊、巴西、俄罗斯、中国、波兰、意大利、马来西亚、西班牙、瑞士、墨西哥。“Askmen”网站是一家有关恋爱、时尚、运动、金钱、娱乐的网站。



排在第1位的希腊从远古时代就对性非常开放，想必和当地温暖的地中海气候、沙滩和岛屿有着或多或少的关系。第2位的巴西，可谓是性爱和呼吸一样或不可缺的国家。第3位的俄罗斯也是每晚俱乐部、酒吧是人们最爱去的地方。之后的第6位意大利、第8位西班牙也都是性开放的国家。



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该网站称，排在第4位的中国被选入“色情之国”也多少让人可以理解。中国一面“反日”，但一面却非常热爱日本AV及女优。苍井空在中国的微博上的人气超过1400万，小泽玛利亚、泷泽萝拉等也在中国非常火。近几年，中国的成人用品店也急增。



不过，排在第5位的波兰和第7位的马来西亚会入选“Top10”就让人匪夷所思。事实上，该排名并不是基于“一周内的性爱次数”或者“性相关产业规模”等数据，不知道是根据什么进行的排名。或许是凭印象、感觉进行的排名。



因此有评论认为，或许这些排名与“财政危机”、“经济增长低迷”有关。希腊、意大利、西班牙都是欧洲债务危机的中心国家。中国近几年陷入经济增长减速。相关银行界的分析师称，“确实这个网站选取的10个国家，大多经济或已经陷入困境、或即将陷入困境”。



对此，日本分析评论家牛洼惠认为，年收入越低，就越爱对方，当然性爱的次数就会上升。她引用了MDRT日本会在2007年11月公布的“各个时代人年收入比较及夫妇幸福指数调查”的数据称，“越担心收入问题，越不想一个人，越想得到爱情的安慰。因为经济窘困，所以减少工作加班时间，下班时间提前，自然增加了性爱的次数”。



ZAKZAK网站报道感概成，日本位于第几尚不明确，但日本却经常被称为“草食系”，这或许可以让人理解没有列入“Top10”的原因。不过，如果日本也能列入其中的话，不失为解决日本“少子化”问题的一种办法。

在全球范围内都是比较低的

看看新加坡有多少书店、多少知名出版社，就很清楚了。不要说和台北，即便同香港比也相差甚远。
又要提到本地的文化氛围，无论是作家、导演、艺术工作者储备都比较薄弱，与发达的经济地位不符。
上次陪同故宫专家访问亚洲文明博物馆，里面竟然在康熙帝玄烨名字旁大字注明：xuan hua。

我能够讲普通话加上宁波方言、上海方言、陕西方言等，和国内客户打交道沟通方便顺畅啊，比我在新加坡用英语跟客户白活痛快多了。

因为学校里英文多过中文，所以他们英文词汇多，比较容易表达。我的两个孩子都是英文好过中文，他们之间讲英文，我们和他们不论说英文或中文，基本上都是回英文。只有和爷爷奶奶说话没办法才会说中文。
我的大儿子很喜欢读书，英文故事书很多非常有趣，中文故事书真的烂到不行。所以更难。