【桐音别馆】昨天晚上翻译的特拉克尔(George Trakl)三手诗
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作者：坡 (等级：3 - 略知一二，发帖：144) 发表：2003-04-09 11:44:55　 楼主　 关注此帖评分：
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【桐音别馆】昨天晚上翻译的特拉克尔(George Trakl)三手诗
【下行与挫败】
（致Karl Borromaus Heinrich）

洁白的鱼骨之上
野鸟已经飞走。
傍晚冰冷的风飘零来自星星。

我们的坟墓之上
夜破碎的前额正在降临
栎树下我们将乘着小船离开。

城市白色的墙壁总是发出响声。
弯曲的荆棘下面
哦我的兄弟刺瞎了分针我们
正爬向午夜。



【夏季】

夜幕下布谷鸟怨愤的鸣叫
渐渐变得安静了
谷物将头俯得更低
红的罂栗。

阴郁的雷
爬上山岭。
蟋蟀的老歌死了
在地里。

栗树叶
不再摇动。
你的外衣沙沙作响
在螺旋的楼梯上。

蜡烛静静闪动着
于漆黑的房间；
一只银白的手
熄灭了光线；

无风的，无星的夜。



【夜晚的心脏】

近夜晚的时候你听见蝙蝠的抽泣。
两匹黑马被困在牧地，
这红色的枫树瑟缩着，
路上行走的人望见酒店。
那里坚果和新酒的香味令人愉悦，
美味的： 醉鬼蹒跚着移进漆黑的森林。
鸟叫着，声音刺耳，回音穿过黑色的
冷衫树枝，
在脸上形成露水。

The hour of the waning of love has beset us
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作者：坡 (等级：3 - 略知一二，发帖：144) 发表：2003-04-09 11:53:02　 2楼
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做了一个自己的微型电台，大家可以过来听听^^
没落的胶水坡
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作者：远峰 (等级：2 - 初出茅庐，发帖：8) 发表：2003-04-09 23:58:54　 3楼
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在 坡 的大作中提到：
做了一个自己的微型电台，大家可以过来听听^^没落的胶水坡 (more...)
打开了，听不了
还有为什么是“三手诗”呢？难道是从X文翻译到X文，再到X文，最后才翻译成中文的吗？
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作者：坡 (等级：3 - 略知一二，发帖：144) 发表：2003-04-10 00:06:44　 4楼
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在 远峰 的大作中提到：
打开了，听不了还有为什么是“三手诗”呢？难道是从X文翻译到X文，再到X文，最后才翻译成中文的吗？
Θ_Φ
应该是“首”，

不过原文确实是德语，
而我看的是英译本。。


电台我这里可以听丫
不过现在只有一首歌

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作者：篱畔秋酣 (等级：2 - 初出茅庐，发帖：292) 发表：2003-04-10 01:18:37　 5楼
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在 坡 的大作中提到：
Θ_Φ应该是“首”， 不过原文确实是德语， 而我看的是英译本。。 电台我这里可以听丫 不过现在只有一首歌
咳咳
无它，想贴一下，又不好意思发新贴，就跟你的贴。。。顺便说一声，你的电台我能听到的。


[美]弗利德里希·弗拉赫 , 《神秘的潜力——论抑郁》 , 1988年11月第1版 , 第194页

对那些鼓吹意志力量至高无上的人来说，理解和对付抑郁症患者特别因难。他们错误地假设“成为怎样的人是自己选择的”，从而将患者的态度与行为看成是故意的，是不能容忍的挑衅。精神病邵学家劳伦斯·库比曾把意志力定义为克服恐惧症等精神障碍的能量。对抑郁症患者来说，意志力的全部含义在于：尽管心底存在着退缩的迫切感，仍必须进行日常生活，完成各项任务，与他人交往，表达思想等一切活动所必需的能量。但是对从未体改过抑郁、真诚相信情绪与自尊心问题可用强迫自己快活来解决的人，抑郁是一种既神秘又有悖常理的过程。


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作者：省思 (等级：4 - 马马虎虎，发帖：1627) 发表：2003-04-10 13:42:23　 6楼 评分：
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在 篱畔秋酣 的大作中提到：
咳咳无它，想贴一下，又不好意思发新贴，就跟你的贴。。。顺便说一声，你的电台我能听到的。 [美]弗利德里希·弗拉赫 , 《神秘的潜力——论抑郁》 , 1988年11月第1版 , 第194页 对那些鼓吹意志力量至高无上的人来说，理解和对付抑郁症患者特别因难。他们错误地假设“成为怎样的人是自己选择的”，从而将患者的态度与行为看成是故意的，是不能容忍的挑衅。精神病邵学家劳伦斯·库比曾把意志力定义为克服恐惧症等精神障碍的能量。对抑郁症患者来说，意志力的全部含义在于：尽管心底存在着退缩的迫切感，仍必须进行日常生活，完成各项任务，与他人交往，表达思想等一切活动所必需的能量。但是对从未体改过抑郁、真诚相信情绪与自尊心问题可用强迫自己快活来解决的人，抑郁是一种既神秘又有悖常理的过程。
追逐影子的最好方法是你不要追它
如果精神学家真的可以概括并有有效的方法，这个世界就不会那么多精神有问题的人了。与其说，目前的精神学家是医生，不如说是研究者。
抑郁，和其他心理情况一样，在某种程度上是正常的，是可以不治自愈的。按照精神学院专业的经典理论，人都有一些精神方面的问题，有大有小，尤其是处于特殊情况和位置的特殊人群，例如领袖，重要领导人，激烈体育运动中的参预者，罪犯，天才，还有白痴。他们是一群比较特殊的人群。他们中的精神生活在常人和精神专家的研究中是不算正常的，或者说常规的。
西方的精神研究由来以久，既有药物的也有心理的治疗或者辅助治疗。取得了一些成效。但是我个人认为，东方的传统哲学会更加有利于人的精神的健康。东方的哲学很多，比较共同的是强调平衡。不是是非，不是强弱，不是高低。是内心的一种平衡。这种平衡是动态的，水一样的。禅中有：风过水面，水起涟漪，风过之，水复静。这是典型的东方式样的平衡的直观表达。所以，这种平衡是无法打碎的，因为它的存在就是没有定态，是不断随之变化的，静是它的外表，动是他的本质。这种动静的平衡也可以从西方的某些哲学中看到。
最大的平衡是没有平衡，平衡从来也没有存在过，却时刻存在。这听起来象玄妙的语言，但是在佛学中却经常可以看到类似的语言。
存在的敌人就是存在本身。这是禅，是佛，也是经典的西方哲学的一部份。
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作者：篱畔秋酣 (等级：2 - 初出茅庐，发帖：292) 发表：2003-04-10 15:21:13　 7楼
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在 省思 的大作中提到：
追逐影子的最好方法是你不要追它如果精神学家真的可以概括并有有效的方法，这个世界就不会那么多精神有问题的人了。与其说，目前的精神学家是医生，不如说是研究者。 抑郁，和其他心理情况一样，在某种程度上是正常的，是可以不治自愈的。按照精神学院专业的经典理论，人都有一些精神方面的问题，有大有小，尤其是处于特殊情况和位置的特殊人群，例如领袖，重要领导人，激烈体育运动中的参预者，罪犯，天才，还有白痴。他们是一群比较特殊的人群。他们中的精神生活在常人和精神专家的研究中是不算正常的，或者说常规的。 西方的精神研究由来以久，既有药物的也有心理的治疗或者辅助治疗。取得了一些成效。但是我个人认为，东方的传统哲学会更加有利于人的精神的健康。东方的哲学很多，比较共同的是强调平衡。不是是非，不是强弱，不是高低。是内心的一种平衡。这种平衡是动态的，水一样的。禅中有：风过水面，水起涟漪，风过之，水复静。这是典型的东方式样的平衡的直观表达。所以，这种平衡是无法打碎的，因为它的存在就是没有定态，是不断随之变化的，静是它的外表，动是他的本质。这种动静的平衡也可以从西方的某些哲学中看到。 最大的平衡是没有平衡，平衡从来也没有存在过，却时刻存在。这听起来� (more...)
假如一个话题你不是真的关心它，
却为此写很多很多话，可见你多么无聊。。。

假如你是真的关心它，字里行间却毫无人味，可见你多么可怕。。。

无它，发表个人感觉而已。
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