不太同意好,不是强加。但是男人一手创造的,而且要求女人去服从。生理上的差别不是主导作用,重要的还是社会因素。并不是所有时间所有文化所有社会里面女人都是扮演我们通常以为的女性角色的,有的社会里面她们也干体力活,而且在一定程度上扮演男性角色,而男性在被公认为是受保护的。现在在一些澳洲、非洲的部落仍然是这样。如果说女人身体比男人弱,就该怎么样怎么样,讲不通的。因为不能保证所有文化背景下都是这样的,这需要细致的人类学研究。
(z)这种价值观(比如对“成功”的定义)更多的是以男性的社会角色来衡量。但这不足以说明价值观的形成是男性一手主导的。如你所说,女性在一定程度上也默认这种价值观。但这种接受一定是被迫的吗?很难说。
这还不足以说明这种价值观是男性主导的?中国以前曾经说什么男人能做到的事情女人也能做到,这完全就是男权意识形态的体现,用男人来要求女人。以为这就是提高女人地位吗?在中国,真正的女权运动从来没有过,所有所谓解放女性都是附庸着男人领导的革命或者运动来顺便提过的。好,可能现在去问一个女人,她不会认为是压迫,这正是因为他也接受这一套观点,变成形式上的男权行使着,顺从与这套意识形态了。
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好,不是强加。但是男人一手创造的,而且要求女人去服从。生理上的差别不是主导作用,重要的还是社会因素。并不是所有时间所有文化所有社会里面女人都是扮演我们通常以为的女性角色的,有的社会里面她们也干体力活,而且在一定程度上扮演男性角色,而男性在被公认为是受保护的。现在在一些澳洲、非洲的部落仍然是这样。如果说女人身体比男人弱,就该怎么样怎么样,讲不通的。因为不能保证所有文化背景下都是这样的,这需要细致的人类学研究。
>>>>>> 为什么你一口认定是女性被动的服从,而非主动的接受? 生理因素的确不能认定为主导,但是却决定了“适合性”。“并不是所有时间所有文化所有社会里面女人都是扮演我们通常以为的女性角色的,有的社会里面她们也干体力活,而且在一定程度上扮演男性角色”。现在不也是如此?男性公认是守保护?何以见得?这个“公认”从何而来?
中国以前曾经说什么男人能做到的事情女人也能做到,这完全就是男权意识形态的体现,用男人来要求女人。以为这就是提高女人地位吗?在中国,真正的女权运动从来没有过,所有所谓解放女性都是附庸着男人领导的革命或者运动来顺便提过的。好,可能现在去问一个女人,她不会认为是压迫,这正是因为他也接受这一套观点,变成形式上的男权行使着,顺从与这套意识形态了。
>>>>>> 你说得现象的确是事实。究其根源,是因为普遍接受的价值观是建立在男性擅长(或者起主导作用)的领域上的。所谓“平等”或者“权益”只能是承认这个大前提下的“相对平等”或者“相对权益”。而你谈到的女性地位的提高(个人感觉)是基于一种“绝对平等”的前提。人类的历史上不曾有过男女完全的平等,将来也不太可能出现。所谓女性地位的问题,更合理的比较是自身的纵向比较。至于女性接受了这种意识形态,我并不认为算是“被迫”。因为没有理由说明女性是种意识流的受害者。
>>>>>> 为什么你一口认定是女性被动的服从,而非主动的接受? 生理因素的确不能认定为主导,但是却决定了“适合性”。“并不是所有时间所有文化所有社会里面女人都是扮演我们通常以为的女性角色的,有的社会里面她们也干体力活,而且在一定程度上扮演男性角色”。现在不也是如此?男性公认是守保护?何以见得?这个“公认”从何而来?
中国以前曾经说什么男人能做到的事情女人也能做到,这完全就是男权意识形态的体现,用男人来要求女人。以为这就是提高女人地位吗?在中国,真正的女权运动从来没有过,所有所谓解放女性都是附庸着男人领导的革命或者运动来顺便提过的。好,可能现在去问一个女人,她不会认为是压迫,这正是因为他也接受这一套观点,变成形式上的男权行使着,顺从与这套意识形态了。
>>>>>> 你说得现象的确是事实。究其根源,是因为普遍接受的价值观是建立在男性擅长(或者起主导作用)的领域上的。所谓“平等”或者“权益”只能是承认这个大前提下的“相对平等”或者“相对权益”。而你谈到的女性地位的提高(个人感觉)是基于一种“绝对平等”的前提。人类的历史上不曾有过男女完全的平等,将来也不太可能出现。所谓女性地位的问题,更合理的比较是自身的纵向比较。至于女性接受了这种意识形态,我并不认为算是“被迫”。因为没有理由说明女性是种意识流的受害者。