哈哈，不用记仇吧。敬爱的别里克夫先生。
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作者：拜文述 (等级：3 - 略知一二，发帖：229) 发表：2004-02-08 22:34:29　 楼主　 关注此帖
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在 materialist 的大作中提到：
回复蒲公英mm之帖子　　“我们”其实就是我自己。这种表达方式，我是从论文中学来的。那些做学问/做研究的，写论文，动辄“us”长“we”短，（其实哪怕只是一个人独立完成之课题，也言必称“我们”。盖行规如此）受了一些影响，导致不自觉地应用了这种方式。 　　*挤出一个笑容给我。可以完整清楚表达内容，但这种结构不能产，比如*大夫看病给我；*发电子邮件给我；*打一个电话给我；别扭吧？ 　　试图挤出笑容，你认为现实生活中的“皮笑肉不笑”可以为例。但是它是一个俗语，具有特定的语义，不能认为说某人“皮笑肉不笑”是描述这个人“皮肤笑，而肌肉组织不笑”。所以我们仍然认为：试图挤出一个笑容表达不清，而且带有比较强烈的感情色彩。 　　正如拜文述（2004）所做的评价：“废话”一样，关于这些方面的讨论是不具备任何实用价值的。在此感谢拜文述提供电脑。
哈哈，不用记仇吧。敬爱的别里克夫先生。
不不，是正人君子先生...呵呵
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作者：拜文述 (等级：3 - 略知一二，发帖：229) 发表：2004-02-09 23:45:50　 2楼 评分：
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在 雁南 的大作中提到：
【原创文学】岛人 题记：朋友在电话里给我讲诉了一个女人在地铁上哭泣的故事。曾经努力想让这个女人生活在小岛上，但没有成功。后来才发现，原来“我”才是《岛人》的最佳主角。 岛 人 ——再度改编一个听来的故事 （她隔着车来车往的路叫我，声音很大，可我什么也听不清……） 你或许见过我。 假如你属于乘搭这个岛国巴士的一人，属于每天在拥挤的人潮中听易通卡混浊的一声“嘟”，然后心满意足地上车或下车的一人。你或许曾经与我擦肩，又或许曾经跟我站在同一个巴士站翘首等待。但可以肯定的是，我们素昧平生，也没有什么认识的缘分。但是假如可以更碰巧些，或许有一天，当你努力挤上了一辆巴士，手扶好吊环站稳了之后，偶一回头，发现身旁就站着我。 然后你会开始有意无意地打量起我来。头发不是太长，额发稍微盖住了眼睛，梳着分明的四六，乌黑干净。红色的文化衫上印些“憎恶”之类的字，或是一些杂七杂八的英文，在闹哄哄的夜市卖五块钱，至多六块钱一件。只挂在一个肩膀上的军绿色书包脏兮兮的，像不洗脸的孩子。洗得泛白的牛仔裤下是一双黑色的篮球鞋，即便我并不打球。 凭你生活在岛国的经验，你几乎可以断定，我是一个学生。这种学生每天会在铃声响起之前五分钟内走进讲堂，听课� (more...)
同是岛人
又怎样呢.
渐渐去了的，模糊成影子，成迷雾
曾经的，壮志，热切，激情。
曾经的暗恋，热恋，和失恋，
都想掉进水里的毛笔字
...
你留恋她么，找不回来么
又有什么
...
曾几何时
久违首都机场的红日
忍不住泪眼婆娑
故国远去
连同记忆里的那个喧闹世界
...
我们毕竟还活着
做着不同的是
再不为谁
...
你不庆幸么
我们有了忧伤
有了孤独
有了思考
可以这样冷眼世界
有了平平静静
可以像别人一样开始
...
尝试另一种生活方式罢了
用不着太较劲
都长大了
...
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作者：拜文述 (等级：3 - 略知一二，发帖：229) 发表：2004-02-10 08:24:02　 3楼 评分：
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在 雁南 的大作中提到：
【原创文学】岛人 题记：朋友在电话里给我讲诉了一个女人在地铁上哭泣的故事。曾经努力想让这个女人生活在小岛上，但没有成功。后来才发现，原来“我”才是《岛人》的最佳主角。 岛 人 ——再度改编一个听来的故事 （她隔着车来车往的路叫我，声音很大，可我什么也听不清……） 你或许见过我。 假如你属于乘搭这个岛国巴士的一人，属于每天在拥挤的人潮中听易通卡混浊的一声“嘟”，然后心满意足地上车或下车的一人。你或许曾经与我擦肩，又或许曾经跟我站在同一个巴士站翘首等待。但可以肯定的是，我们素昧平生，也没有什么认识的缘分。但是假如可以更碰巧些，或许有一天，当你努力挤上了一辆巴士，手扶好吊环站稳了之后，偶一回头，发现身旁就站着我。 然后你会开始有意无意地打量起我来。头发不是太长，额发稍微盖住了眼睛，梳着分明的四六，乌黑干净。红色的文化衫上印些“憎恶”之类的字，或是一些杂七杂八的英文，在闹哄哄的夜市卖五块钱，至多六块钱一件。只挂在一个肩膀上的军绿色书包脏兮兮的，像不洗脸的孩子。洗得泛白的牛仔裤下是一双黑色的篮球鞋，即便我并不打球。 凭你生活在岛国的经验，你几乎可以断定，我是一个学生。这种学生每天会在铃声响起之前五分钟内走进讲堂，听课� (more...)
闲论《岛人》
很喜欢这小说，以至于不得不发点牢骚。
这篇小说的结构和修辞，以及刻画的入神，沈喑已经评论过了。我想就主题说点闲话。
我想这种怀旧的忧伤，以外来人的心态感受到的陌生，以曾经的热情感受现实的乏味，是我们这些人都曾有和共有的。所以沈喑把它定位为我们这些人的文学。读起来，很多人都有共鸣。
但是，这种主题的忧伤和消沉，却不是我能赞同的。今天看到卢梭称科学，文学和艺术为“用花冠点缀着束缚着人们的枷锁”。虽然这个观点现在看来颇有偏颇，可是在我看来：奢靡和放纵，或是过度的感伤怀旧，都是一样的，消沉意志，颓废精神的奢侈品。或许它们可以被当作糖块来吃，却不可作为一种主流。
我不能接受像materialist那样专从字句分析一篇小说，或是以“感情色彩强烈，似乎不够平和”来评价这小说。因为我觉得像这样，本来就是一个抒情的小品，抒情才是目的，不能苛刻地要求他的客观性。这篇文章感情真挚强烈，我也深深感动着。
......
可是，这个一直哭泣的主角设为男生，令我颇为遗憾。因为女生还罢，天生柔弱。没见过那个男人这么为莫名的忧伤流泪的。
“什么地方都有人在哭，可是哭的原因不同。”但这并不代表我一定要并跟着哭---像送殡一样。哪送去的必然是我们这批人的灵魂。
身为外来人的我们，能不能在生活中，多多发掘一点积极的东西？在这种感伤的废墟上，构建一片更为健康向上的精神家园？我们时刻谨记我们古老的民族曾经多么骄傲，而且到现在还有些值得骄傲。但这些骄傲都用作感伤的材料的话，就太浪费了。
很赞赏早期罗马人那种以征服作为精神基础的旺盛激情。我们不远千里来到这里，我们是为了什么？不能在这个弹丸之地有所作为也就罢了，难道连自己的生活都不能把握了么？连自己的精神和意志都不能自主了么？我们看到的是满目荒凉，难道新加坡没有一点可取，学习的地方么?
总之，我觉得原创这里文章的主题多以情爱，感伤为主。觉得太奢靡，建议改变一下方向。
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作者：拜文述 (等级：3 - 略知一二，发帖：229) 发表：2004-02-10 10:28:44　 4楼
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在 拜文述 的大作中提到：
闲论《岛人》很喜欢这小说，以至于不得不发点牢骚。 这篇小说的结构和修辞，以及刻画的入神，沈喑已经评论过了。我想就主题说点闲话。 我想这种怀旧的忧伤，以外来人的心态感受到的陌生，以曾经的热情感受现实的乏味，是我们这些人都曾有和共有的。所以沈喑把它定位为我们这些人的文学。读起来，很多人都有共鸣。 但是，这种主题的忧伤和消沉，却不是我能赞同的。今天看到卢梭称科学，文学和艺术为“用花冠点缀着束缚着人们的枷锁”。虽然这个观点现在看来颇有偏颇，可是在我看来：奢靡和放纵，或是过度的感伤怀旧，都是一样的，消沉意志，颓废精神的奢侈品。或许它们可以被当作糖块来吃，却不可作为一种主流。 我不能接受像materialist那样专从字句分析一篇小说，或是以“感情色彩强烈，似乎不够平和”来评价这小说。因为我觉得像这样，本来就是一个抒情的小品，抒情才是目的，不能苛刻地要求他的客观性。这篇文章感情真挚强烈，我也深深感动着。 ...... 可是，这个一直哭泣的主角设为男生，令我颇为遗憾。因为女生还罢，天生柔弱。没见过那个男人这么为莫名的忧伤流泪的。 “什么地方都有人在哭，可是哭的原因不同。”但这并不代表我一定要并跟着哭---像送殡一样。哪送去的必然是我们这批人的灵魂。 (more...)
关于征服
由罗马，我想到日本。我们一直为屡禁不止的参拜深感愤慨的时候，你是否真的理解了他们的精神？如果我们是蒙古人，我们能否认成吉斯汉么？我们是汉人，谁能否认秦皇汉武呢？日本小国，却一举拿下了大半个东南亚，而且还只是几十年前。他们是日本人，会认为这只是一个错误么．．．
当我看到他们的首相参拜，我看到的是那种根植于日本民族的，崇尚英雄，坚韧得近乎顽固的精神。我深深地为这种精神震惊，警醒。对比一下把眼泪挂在脸上的男人，这种精神哪里去了？
我觉得有思想和高尚精神的文人才最可敬，真正为民族的精神事业尽了一份力。这样的文人有曹操，鲁迅，毛泽东等等。
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作者：拜文述 (等级：3 - 略知一二，发帖：229) 发表：2004-02-14 17:31:40　 5楼 评分：
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在 下帝 的大作中提到：
用心良苦我们很累，别再试图把我们叫醒。 我们没有信念，请不要对我们讲激情。 我们麻木，流泪或许是异类。 别告诉我们：你最清醒。谁被谁骗那还不一定。 有感于拜文述的话，在这里自我嘲讽几句。 人的一生有三次觉醒 第一次。生命诞生之时，自我意识产生。 第二次。青春期思想发育时，自我意识觉醒。一生中思想最矛盾最激烈的时候。您的那些激励的话可能会被视为“正确的废话”。 心头让人一热，然后呢？什么都没了。我觉得您可以不用“民族精神”，用“快乐”（这最实惠），用幸福（比方爱情） 用未来的事业（最实际）来引诱我们。 第三次。生命终结之前，自我意识飞跃，若能跨越一扇无门之门。达到心悟的境界。 第四次。个体融入自然，自我意识消逝。有人能达到第四次么？就如上帝无法解释自身，这是阿西莫夫笔下生命的终极。 有个女生推荐我读《岛人》，很喜欢。一直想说些什么，马上就要走人了，再不说就没机会了。 谢谢作者带来这么好的作品！
不懂---求教
看了你的话，“谁被谁骗那还不一定”......
"青春期思想发育时，自我意识觉醒"......
"正确的废话”......
好像在说我年轻气盛，不谙世事一样。呵呵---谢谢教训。

不过我更不明白中间的人生四醒,你是想告诉我一个什么样的思想呢？

......“若能跨越一扇无门之门。达到心悟的境界。”......
最不清楚这句话。
只有看了这段话：
“第二次。时，自我意识觉醒。一生中思想最矛盾最激烈的时候。您的那些激励的话可能会被视为“正确的废话”。
心头让人一热，然后呢？什么都没了。我觉得您可以不用“民族精神”，用“快乐”（这最实惠），用幸福（比方爱情）
用未来的事业（最实际）来引诱我们。”
隐隐约约感觉到你是要我对大家“青春期思想发育”期的人提高骗术，换一些字眼。不满意我“骗术”之低劣。对不对呢? ......
还有“阿西莫夫”是个什么人啊？我没读过他的书。
关于你的这个“四醒”，是不是有本书参考？
......
......
总之疑团重重。先生如见此帖，且不耻赐教一二，在下幸甚！如若不然，万分遗憾．．．．．．
关于换了一些字眼的想法。我也有过几个帖子。原创里我的另外一个名字叫“浪人”。你可以查查看。
自觉思想“冥顽不化”，真希望有人改变我的一些想法，也有点新鲜感。呵呵
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