为吸取毕姥爷的惨痛教训
昨晚和朋友聚会，席间大家话题紧紧围绕社会主义核心价值观，针对社会上一批不良风气，从自己的角度提出了批评。
对如何弘扬中华民主传统美德，纷纷提出了自己的建议。 部分列席人员还强烈申涛了日本帝国主义分子。
最后，晚餐在合唱一首康卡激昂的义勇军进行曲中结束！
对如何弘扬中华民主传统美德，纷纷提出了自己的建议。 部分列席人员还强烈申涛了日本帝国主义分子。
最后，晚餐在合唱一首康卡激昂的义勇军进行曲中结束！
毕姥爷也太倒霉了！
这得考虑到当时的具体执行环境用现在和平年代的观念来批判当时的做法， 那我觉得不是那么公平。和台湾土改相比也有失公允，台湾土地面积小， 地主人数相对较少，蒋介石有足够的钱来进行赎买。再加上当时国军新败， 人心不稳，不会采取过于激烈的手法激起民变（即便如此， 陈诚一样是铁腕执行的）。
至于解放区的土改和大工业化的关系。。。 没有解放区的土改就没有农民的踊跃支持，没有农民的踊跃支持就不能打败国民党夺取全国政权，不能夺取全国政权就没有进行工业化的环境。 我觉得还是有几毛钱关系的。
具体环境当然是要考虑的，且各人考虑得不一样，道理和做法也就不一样，我相信[…]
你即便是落魄也不会去偷盗。
和台湾比土改，除了钱包厚薄可能不大公平一致外，苏区的面积不见得比台湾岛大到哪里去。
你对解放区土改和大工业化的看法，很理想和浪漫，这样倒是联接上了，可是你信么？ 说来说去还是和生存环境相关，初初落草根基不稳的时候，手段狠些，反正还指不定哪天又跑路；得了官方序列后，不能瞎来了，搞三三制，阶级敌人变成了“开明绅士”“开明地主”，和他们商量着减租减息；待到大局已定，那真是想怎么捏就怎么捏，捏完地主捏农民，乎乎又全收走。
个见：东方也好西方也罢，崇高理想，远大目标，只适合放在书里和宣传里；要把它都挂到具体的各个事情上就不必了，一来太累解释不完，二来也许就只有几毛钱的关系。
和台湾比土改，除了钱包厚薄可能不大公平一致外，苏区的面积不见得比台湾岛大到哪里去。
你对解放区土改和大工业化的看法，很理想和浪漫，这样倒是联接上了，可是你信么？ 说来说去还是和生存环境相关，初初落草根基不稳的时候，手段狠些，反正还指不定哪天又跑路；得了官方序列后，不能瞎来了，搞三三制，阶级敌人变成了“开明绅士”“开明地主”，和他们商量着减租减息；待到大局已定，那真是想怎么捏就怎么捏，捏完地主捏农民，乎乎又全收走。
个见：东方也好西方也罢，崇高理想，远大目标，只适合放在书里和宣传里；要把它都挂到具体的各个事情上就不必了，一来太累解释不完，二来也许就只有几毛钱的关系。
为吸取毕姥爷的惨痛教训昨晚和朋友聚会，席间大家话题紧紧围绕社会主义核心价值观，针对社会上一批不良风气，从自己的角度提出了批评。
对如何弘扬中华民主传统美德，纷纷提出了自己的建议。 部分列席人员还强烈申涛了日本帝国主义分子。
最后，晚餐在合唱一首康卡激昂的义勇军进行曲中结束！
哈哈哈 棒！
具体环境当然是要考虑的，且各人考虑得不一样，道理和做法也就不一样，我相信[…]你即便是落魄也不会去偷盗。
和台湾比土改，除了钱包厚薄可能不大公平一致外，苏区的面积不见得比台湾岛大到哪里去。
你对解放区土改和大工业化的看法，很理想和浪漫，这样倒是联接上了，可是你信么？ 说来说去还是和生存环境相关，初初落草根基不稳的时候，手段狠些，反正还指不定哪天又跑路；得了官方序列后，不能瞎来了，搞三三制，阶级敌人变成了“开明绅士”“开明地主”，和他们商量着减租减息；待到大局已定，那真是想怎么捏就怎么捏，捏完地主捏农民，乎乎又全收走。
个见：东方也好西方也罢，崇高理想，远大目标，只适合放在书里和宣传里；要把它都挂到具体的各个事情上就不必了，一来太累解释不完，二来也许就只有几毛钱的关系。
无法赞同
用今天的看法来否定当年的理想和选择既不客观，也不公平。
挺老毕，说唱得挺好的
老毛子，1949年前，比他功劳大的一大把；1949年后，纯来乱的。
反正吧，我就觉得，建国功劳，老毛子有一份，但不是就他一人的功劳；对于国家的建设和发展，我只能呵呵。
也就那样了，不知道说出这些会不会被跨国呀
反正吧，我就觉得，建国功劳，老毛子有一份，但不是就他一人的功劳；对于国家的建设和发展，我只能呵呵。
也就那样了，不知道说出这些会不会被跨国呀
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关于地主和地主阶级“现在有人觉得，当年的地主也有好人，不该抢他们的土地，更不该杀人。对这种看法，同志们应该怎样理解？首先要承认，地主里肯定有好人，而且有很多好人。就中国中央财政弱势，地方上很多修桥补路的营生，都是地主乡绅出钱做的。有些地主，说是大善人也不为过。我们要实事求是。但，地主里有好人，与地主阶级是好的，有因果联系吗？没有。地主作为一个阶级，代表着旧土地所有制度，是一个禁锢流动资本、抗击大工业化进程的反动的集团，是一个占有不动产产权、收窄不动产资本流转的落后的阶级，从整体上讲，是必须消灭的。个人的善恶属性，与其所属阶级的进步或落后，没有必然的关联，这是马克思主义阶级论的核心，也是阶级斗争的根源。好的地主，和不好的地主，都是激进式大工业化的障碍，在这一点上，我们和资本家们，没有本质的分歧。”
——李学先，原广东省监察厅厅长，原广东省高级人民法院院长，1983年《与青年同志的座谈》
Ps 这些年看下来， 阶级斗争还真的是实实在在存在的， 不是不说就没有了的。
地主阶级被打倒了，有权有钱的翻身当了主人（新型地主阶级）
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无法赞同用今天的看法来否定当年的理想和选择既不客观，也不公平。
人不都活在今天吗
如果历史不容置议，那大家都无条件接受现状好了，钓鱼岛还争个啥。
别的不说，我朝课本里面不也把历史上的各个起义赋予历史唯物论下的美好意义，又批评其局限性？
别的不说，我朝课本里面不也把历史上的各个起义赋予历史唯物论下的美好意义，又批评其局限性？
那人要是行了恶，得在万民中翦除，岂能说是倒霉呢。
转载一个比较有代表性的看法：一个没有经历过文革的人看毕事件
这次的事情，楼主站在一个普通的中国人的立场上，认为：
1.有人说，依法治国，还有没有言论自由了？他说什么是自由，但也要做好承担后果的准备。普通人背后骂骂领导，也正常，但如果不幸被领导知道了，就算领导要开了他，也只好受着。至于说要搞死他，我觉得大可不必，至少没有确切的证据证明他违背了法律。
2.他的说唱，有违他的职业要求，缺乏职业道德。可能也有违单位规章制度吧，这个我不清楚。如果我是他的上司，我不会用他了。
3.如果他真的是在外事活动中这样做，那不仅是有违职业道德和单位规章，也有失国格。这不符合他以前节目中的形象。形象失分，他以后难以在大型活动中担任主持人了。
总的来说，如果毕福剑师是以一个普通人，在一个普通的场合，说了这样的话，是没有问题的。但他特定的角色，那个特定的场合，导致了他这次的形象危机，更因此导致整个央视的形象危机。
跳开政治范围，看看娱乐圈就知道了，多少明星因为私生活问题而导致形象危机啊。左右两边围绕整个事件争吵，其实已经醉翁之意不在酒了。
1.有人说，依法治国，还有没有言论自由了？他说什么是自由，但也要做好承担后果的准备。普通人背后骂骂领导，也正常，但如果不幸被领导知道了，就算领导要开了他，也只好受着。至于说要搞死他，我觉得大可不必，至少没有确切的证据证明他违背了法律。
2.他的说唱，有违他的职业要求，缺乏职业道德。可能也有违单位规章制度吧，这个我不清楚。如果我是他的上司，我不会用他了。
3.如果他真的是在外事活动中这样做，那不仅是有违职业道德和单位规章，也有失国格。这不符合他以前节目中的形象。形象失分，他以后难以在大型活动中担任主持人了。
总的来说，如果毕福剑师是以一个普通人，在一个普通的场合，说了这样的话，是没有问题的。但他特定的角色，那个特定的场合，导致了他这次的形象危机，更因此导致整个央视的形象危机。
跳开政治范围，看看娱乐圈就知道了，多少明星因为私生活问题而导致形象危机啊。左右两边围绕整个事件争吵，其实已经醉翁之意不在酒了。
转刷ted时候写的笔记 （why privacy matters）
Why privacy matters
https://www.ted.com/talks/glenn_greenwald_why_privacy_matters
不介意关在全景式监狱里，说自己没什么见不得人的事情的人才奇怪。
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leave me alone
从小我就 非常反感父母翻我的抽屉翻我的房间，甚至讨厌他们不敲门就随时随地开门进来。可惜我的父母和很多中国式父母一样，都多少认为子女是他们的私有物。即使我早 已成年，他们偶尔来访的时候也和小时候一样肆无忌惮的翻看我的私物，然后肆无忌惮的评价甚至改动。可惜我成年后的我，需要的个人空间比一般的人要多很多， 所以几乎每次来访都是不欢而散。可能是因为我比一般人更在乎别人的眼光，也可能是我比一般人更觉得自己瑕疵遍布。
当然，这个ted说得比这个道理要深的多。
他人的目光是牢笼。
我 们研究所里有一处昂贵的共享仪器，那些仪器有自己独立的房间里，一次只能由2，3个人进入操作，操作时需要关上门，其他人非请勿入，i.e.，每个人做实验的过程都是完全封闭的。虽然每个人在使用仪 器前都经过层层的训练和考核，那仪器还是不停的在坏。维修账单堆积如山，管理仪器的人有一天突发奇想，在仪器室里装上了几台监视相机，其实大部分时候相机 都无人照看，但是修理的账单，奇迹般的少了下来。
这对监管的人当然是好事。可是做实验的人恶评如潮，好不容易有这么一处可以安心的放松着做 实验的地方，本来可以开大音量，一变哼歌一边做实验，哼高兴的时候扭扭屁股也行。终于几个来自法国的研究者告状告到了院长那里，院长是美国人，当场就下了 新的一系列指标：比如，管理员不许看实时监控，“除非”有仪器损坏，追查作案者的情况下，才能看看一分钟拍一张照的照片存档，不许录声音，不许用鱼眼，视野只能对着仪器的关键部位等等等。好在（可惜）这样的监视器，即使功能性已经不复存在，仅仅是存在，还是能奇迹的让账单保留一个想当低的水平。
他人の目ではなく、感受到他人的目光的自己才是牢笼。
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这应该是个熟段子可能在很多场合都讲过
按你的说法可能是各种奴
感觉老毕作为一个公众人物，做事讲话应该警言慎行。
公众人物的每句话都可能被模仿，都可能产生巨大的社会效应，也会被公众和媒体无限放大和被不同解读。有些事情普通小人物可以做，公众人物做就不好。就算是同样一个人在机场等个飞机，百无聊赖地玩儿手机，公众人物被解读的都不一样。何况老毕的这段说唱根本就不是私人场合而是公开场合。
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感觉老毕作为一个公众人物，做事讲话应该警言慎行。公众人物的每句话都可能被模仿，都可能产生巨大的社会效应，也会被公众和媒体无限放大和被不同解读。有些事情普通小人物可以做，公众人物做就不好。就算是同样一个人在机场等个飞机，百无聊赖地玩儿手机，公众人物被解读的都不一样。何况老毕的这段说唱根本就不是私人场合而是公开场合。
几年前看过那个东方时空内部晚会
颠覆了对央视那帮主持人的印象
温良贤淑的敬一丹大姐说这么好的夜晚我们除了创造人类还怎么怎么样
正义凛然的白岩松唱rap说xxx真牛b
具体词不记得了
看晚会的时候还年轻，之前把他们当成不食人间烟火的高高在上的道德模范，后来才发觉他们也是普通人，只不过需要在镜头前端着罢了
从此不再对他们有什么过高期望
现在不雅段子传到网上，不影响我对他之前的看法，不过确实，他已经不适合出现在春晚这种舞台了，毕竟还是有不少观众期待他台前台后都保持良好形象的
温良贤淑的敬一丹大姐说这么好的夜晚我们除了创造人类还怎么怎么样
正义凛然的白岩松唱rap说xxx真牛b
具体词不记得了
看晚会的时候还年轻，之前把他们当成不食人间烟火的高高在上的道德模范，后来才发觉他们也是普通人，只不过需要在镜头前端着罢了
从此不再对他们有什么过高期望
现在不雅段子传到网上，不影响我对他之前的看法，不过确实，他已经不适合出现在春晚这种舞台了，毕竟还是有不少观众期待他台前台后都保持良好形象的
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人家早就不想干了
跟黄健翔一样，离开央视之前出下名
在天朝
有的人不能骂，有的话不能说
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