包括了成佛的欲望，离开世俗的欲望，看破红尘的欲望，修习佛经的欲望，一个能够决心离开人间烟火的人，他的欲望不可谓不强烈，否则，则没有离开的动力。

所以，明心见性非佛学独有，也绝非寺院里的是明心见性。事实上这是修身的捷径，更加倾向于基督教义和道教的概念。而修身是成功的根本保障和永久动力。

我只能提出问题，由你自己来回答，因为我认为有价值的答案是不可能从本体之外获得的。
问题1： 与你经历相仿的人很多还是很少？
问题2： 这些与你经历相仿的人，他们的选择是什么？
问题3： 与你目标相仿的人很多还是很少？
问题4： 这些与你目标相仿的人，他们的选择是什么？
问题5： 金钱是否是很多人喜欢和追求的？
问题6： 以金钱为主要目标的人群中，有很多人达到了目标了吗？
问题7： 以什么为目标以什么为手段可以获得众多的金钱？
问题8： 如何在众人的竞争中脱颖而出？

成功的道路没有一定之规，一定要自己琢磨觉悟的。

青年人往往性子急，那么我可以分享一点鄙陋的经验给你：没有一种道路是注定成功的或者更大机率成功的，成功的道路看起来都是很不起眼的道路，是很平常的道路，这样才符合逻辑，否则，熙熙攘攘的大道怎么会出现珍珠？ 关键的不是道路，而是道路中出现的机会和机遇，机会和机遇并不特别垂青某个人，那么为什么有的人看起来机会多多、有的人却怀才不遇，原因不在于外界，而在于自身的素质。这就回到了最初的修身，修身不是关起门来看枯燥的书籍，而是敞开大门去与人群打交道，只有忘记自己的修身才是真正的修身，而只有自己的素质有本质的变化，才会看得到机会，也才会抓得住机会。

罗哩罗嗦，一家之言。