夹缝中生存的占婆古国夹缝中生存的占婆古国
占婆是东南亚的一个古老王国，我国古代称之为林邑，其地理位置在今天越南的中南部。大约在公元后2世纪末，在一位当地官员的带领下占婆脱离了中国的统治。虽然在十五世纪占族遭受了来自北方的毁灭性打击，但这个文明一直到活动到十八世纪早期，最后被北越王朝彻底消灭，其残部迁入高棉，今天大约有二十万人自成是占族的后裔。占人本身既不是越南人，也不是高棉人或扶南人，更不是南召国的后裔，他们应该是从海外移入的一个马来族群，他们使用的语言和周围诸国迥然不同，却类似于马来印尼一带的土著语言。
说占婆活在夹缝之中有两层含义，第一占族活动的1500年间，自始至终都必须对抗南北两个强敌，起初北方是大越，当大越被中国控制时他们则要直接面对中国。南方则是创造了吴哥窟的高棉王朝，吴哥窟雄伟宏大，其国力可见一斑。任何国家处在这两个国家之间都会饱受煎熬，好在占婆特殊的地形让这个王国生存在了下来，去过越南中南部的朋友都会发现，占婆控制的领土基本上是山地，而且极为靠近大海，我猜想这样的地形是易守难空的，从海拔数数百米的原始森林到海岸仅仅几公里的路程，敌人的大军就算抢滩成功，稍不留神就会被占族下山偷袭，因此就算是蒙古人也�
(more...)
这个东西写得很详细了， 再补充一些史料。
看了以后可以对占婆有个大概了解
不过补充几个东西
占婆王国开始于中越蚬港一带，跟中国的关系整体上是良好的。 在早期的时候（公元第一个千年）， 它的南方，先后是扶南， 真腊和高棉， 势力一直很强大， 所以占婆文化从未逾越长山山脉。
而越南征氏姐妹叛乱是公元34年，之后到936年， 中国中央政权对越南的控制没有发生过什么变化。 所以在192年左右， 占婆从中国人手里得到政权是理所当然的。
公元936年， 吴权战胜南汉军对， 带领北越走向独立， 但是在之后的500年里， 占婆和越南政权相安无事。占婆王国在这500年之中， 主要战略敌人是高棉， 他们与高棉展开旷日持久的消耗战，在吴哥窟中就存有大量占婆人形象。
占婆在国家领土几何中心的美山（这里注明一下， Myson的中文译名是美山， 这个不需要争论， 因为越南在以前使用中文， 他们就是这样写的， 有很多台湾人把资料从英文翻译回来， 没有考证， 望文生义， 他们的名字的翻译方法不可信）建立了自己的宗教中心， 这在整个印度文化圈里都是普遍的做法， 例如吴哥窟， 曼德勒， 婆罗浮屠基本上都是这种规制。
1427年， 黎太祖黎嫠战胜了从明永乐皇帝朱棣时代就占领越南的中国军队，再次夺得独立地位。在国势强大的鼓舞下， 一举向南进攻， 此时的占婆王国安享和平已经很久了，南方高棉在占婆和暹罗两面夹击下已经国势衰微， 因而占婆人贪图安逸， 失去斗志， 于是被北越人几乎灭国。 但是北方很快陷入了郑王与阮王的争斗之中， 无力南望。 所以占婆在南方（这个南方是相对的， 其实在越南中部偏南一带， 大概就是今天的芽庄和金兰湾一带）又苟延残喘了300年。 这期间高棉国势微弱， 没有对占婆形成威胁。 现在在芽庄， 还有从芽庄去大拉路上，有很多7-16世纪左右的宗教建筑， 保存很好。
18世纪， 南方阮王阮福映在西山之乱中得到法国人支持， 一举平定叛乱， 统一全国， 建立阮朝， 年号嘉隆。之后占婆人也就从历史中销声匿迹了。
最后很重要的一点。 美山遗址完全当之无愧成为世界文化遗产。这片遗址几百座建筑， 主要是红砖制成。 在越战之前保存很完整， 我曾经看见过法国人绘制的破坏前的美山遗址， 主建筑高30多米， 装饰极精美。其他建筑也不相上下。不敢说跟吴哥窟并立， 但也相差不多。
越战的时候， 美山地区是交战双方激烈争夺的地方， 越南游击队利用美山遗址当作指挥部和弹药库。 于是美军对美山遗址进行了无数次地毯式的轰炸，但都没有办法将恢宏的美山遗址破坏掉， 于是派出突击队， 用爆破的方法将遗址彻底破坏。
战后， 虽然美山遗址已经是一堆碎砖瓦， 按时美国人出于对自己所犯反人类罪和毁灭文明的滔天罪行的一点良知， 推动美山成为世界文化遗产。但是即便是今天的美山遗址，仍然留有大量的古迹和雕刻。这些留下来的建筑， 大多都是以前的偏房， 越重要的建筑， 破坏得越厉害。 不过在那里仍然可以凭吊历史， 观赏大量的遗留的文物。
不过补充几个东西
占婆王国开始于中越蚬港一带，跟中国的关系整体上是良好的。 在早期的时候（公元第一个千年）， 它的南方，先后是扶南， 真腊和高棉， 势力一直很强大， 所以占婆文化从未逾越长山山脉。
而越南征氏姐妹叛乱是公元34年，之后到936年， 中国中央政权对越南的控制没有发生过什么变化。 所以在192年左右， 占婆从中国人手里得到政权是理所当然的。
公元936年， 吴权战胜南汉军对， 带领北越走向独立， 但是在之后的500年里， 占婆和越南政权相安无事。占婆王国在这500年之中， 主要战略敌人是高棉， 他们与高棉展开旷日持久的消耗战，在吴哥窟中就存有大量占婆人形象。
占婆在国家领土几何中心的美山（这里注明一下， Myson的中文译名是美山， 这个不需要争论， 因为越南在以前使用中文， 他们就是这样写的， 有很多台湾人把资料从英文翻译回来， 没有考证， 望文生义， 他们的名字的翻译方法不可信）建立了自己的宗教中心， 这在整个印度文化圈里都是普遍的做法， 例如吴哥窟， 曼德勒， 婆罗浮屠基本上都是这种规制。
1427年， 黎太祖黎嫠战胜了从明永乐皇帝朱棣时代就占领越南的中国军队，再次夺得独立地位。在国势强大的鼓舞下， 一举向南进攻， 此时的占婆王国安享和平已经很久了，南方高棉在占婆和暹罗两面夹击下已经国势衰微， 因而占婆人贪图安逸， 失去斗志， 于是被北越人几乎灭国。 但是北方很快陷入了郑王与阮王的争斗之中， 无力南望。 所以占婆在南方（这个南方是相对的， 其实在越南中部偏南一带， 大概就是今天的芽庄和金兰湾一带）又苟延残喘了300年。 这期间高棉国势微弱， 没有对占婆形成威胁。 现在在芽庄， 还有从芽庄去大拉路上，有很多7-16世纪左右的宗教建筑， 保存很好。
18世纪， 南方阮王阮福映在西山之乱中得到法国人支持， 一举平定叛乱， 统一全国， 建立阮朝， 年号嘉隆。之后占婆人也就从历史中销声匿迹了。
最后很重要的一点。 美山遗址完全当之无愧成为世界文化遗产。这片遗址几百座建筑， 主要是红砖制成。 在越战之前保存很完整， 我曾经看见过法国人绘制的破坏前的美山遗址， 主建筑高30多米， 装饰极精美。其他建筑也不相上下。不敢说跟吴哥窟并立， 但也相差不多。
越战的时候， 美山地区是交战双方激烈争夺的地方， 越南游击队利用美山遗址当作指挥部和弹药库。 于是美军对美山遗址进行了无数次地毯式的轰炸，但都没有办法将恢宏的美山遗址破坏掉， 于是派出突击队， 用爆破的方法将遗址彻底破坏。
战后， 虽然美山遗址已经是一堆碎砖瓦， 按时美国人出于对自己所犯反人类罪和毁灭文明的滔天罪行的一点良知， 推动美山成为世界文化遗产。但是即便是今天的美山遗址，仍然留有大量的古迹和雕刻。这些留下来的建筑， 大多都是以前的偏房， 越重要的建筑， 破坏得越厉害。 不过在那里仍然可以凭吊历史， 观赏大量的遗留的文物。
Huasing Association 1999 - 2013