自从日本人发明“定式”这个词后，在当今棋赛高额奖金的诱惑下，以日本“本手派”为代表的许多棋手，越来越不敢尝试新手。他们循规蹈矩，战战兢兢，努力不犯错误地走好每一步棋。而李昌镐更是以罕见的冷静和理智，将“不犯错误”推向极至，一时间竟无对手。然而，令人尴尬的是，作为智力竞技艺术的围棋，并不是对已知领域的固守。竞技需要胜利，而艺术需要创造。野性，惟有不受任何羁绊的野性，才能将竞技和艺术结合在一起。


　　相对于围棋已知技术和循规蹈矩而言，野性就是对围棋未知天地或者叫“蛮荒领域”的开拓，就是激情澎湃或者说“不守规矩”的新手。它代表了人类永不满足的原始血性和永不言败的竞争精神。从中国小虎辈棋手胡耀宇的身上，我们看到了这种血性和精神。胡耀宇临危受命出战农心杯三国围棋擂台赛，以前所未有的“五连胜”直逼冠军，当时讲棋的聂卫平就大呼“看不懂”。而当被冠以“不羁少年”的李世石，终于在世界棋王赛5番决赛中，以3比1战胜李昌镐，则标志着新一代棋手桀骛不驯的野性开始登上大雅之堂。

　　其实，野性从来就没有离开过围棋。远的，如中国古典围棋就不去说它。1933年，当20岁的吴清源与秀哉名人对局时，以“三三”“星”“天元”石破天惊的新手开局，竟被当时的社会舆论斥为“不礼貌”。然而，正是从这个历史性名局起，吴清源坚持探索，终于和木谷实共同创造了“新布局”，成为一代宗师。青年曹薰铉回国服兵役，碰到韩国土生土长的“野草”徐奉洙，从此就被徐奉洙的野性强烈吸引。两人相互砥砺几十年，大大锤炼了曹薰铉的血性和意志。当曹薰铉在无望的棋局中绝不认输，终于一举反败为胜时，竟有日本棋手视其顽强的斗志为没有“君子风度”的“翻盘术”，不屑为伍。但今天的曹薰铉率领韩国军团横扫天下，日本棋手又在哪里呢？

　　木讷的李昌镐曾说过一句，他对围棋的理解，和师傅曹薰铉“不同”。可是在小辈棋手一波又一波的强力冲击下，李昌镐的棋风也开始转变。就在与李世石大战的第四局中，李昌镐一度极为成功的凌厉攻击与明知无望还坚持到底的顽抗，使我们依稀看到了曹薰铉的影子。

　　围棋，本来就不应该淹没在成熟的技术中。