还要改变信仰啊。。。小搓你是穆斯林么??你说的我认为是老皇历。诚然,在旧社会,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁出门的闺女泼出门的水,就算受尽虐待按照道理娘家也无权呲个牙。同意,女人嫁出门,从夫姓,相夫教子,不工作,不赚钱,女人抛头露面是大忌,男人相对的责任就是养家,孝敬父母,抚养子女,所以才有“养儿防老”的说法,因为只有闺女是不行的。
现在是独生子女的时代,如果还是这老一套,不知道中国建国后这么多年所谓“解放妇女”,妇女能顶半边天的宣传和号召去哪里了。小孩从母姓的也很多,并不是只有入赘的时候才这样,入赘那是强迫的父亲同意孩子从母姓,同样女方家庭承担一切原本应该男方家庭承担的责任。现在社会只要孩子父母双方同意,孩子爱跟谁姓跟谁姓,宪法民法都没有硬性规定孩子要从父姓,不知道你说的毋庸置疑是哪里来的。坡县的法律姑且不管,这边还是遵照传统思想:男人要养家糊口要有担当,所以离婚也好,非礼案件之类的都是很明显的保护女方。
而中国现在大部分家庭女人一样养家糊口甚至比男人做的还好,承担起男人养家的责任,这种情况下怎么可能还要求一切从夫从婆家?!有好多地方现在女人还不可以上桌吃饭(说实话我婆家周边还是这样的陋习),我觉得一个受过高等教育的 (more...)
首先,你也承认了,在新加坡,就是男尊女卑。
其次,我认为当代的天朝,男女分工方面,矫枉过正。尤其是天朝的城市。农村地区好很多。
再次,我来自农村,我的想法确实很传统。但我其实提到了对称的解决方案。说明我还没有到固步自封的情况。你这样回击,其实有点片面。
最后,我重申我和古筝妹都是一个地方的人,我们会遵照我们那里的规矩。然而我并没有要求女方嫁妆几许收入几何,但是我要求,她磕头的时候知道女式的磕法知道应该在我左手边还是右手边。
再次,我来自农村,我的想法确实很传统。但我其实提到了对称的解决方案。说明我还没有到固步自封的情况。你这样回击,其实有点片面。
最后,我重申我和古筝妹都是一个地方的人,我们会遵照我们那里的规矩。然而我并没有要求女方嫁妆几许收入几何,但是我要求,她磕头的时候知道女式的磕法知道应该在我左手边还是右手边。