诗经好白阿，不喜欢有很多其实不能算是试的。尤其是国风，很多是像现在的船工号子一样的劳动歌曲

===〉有一些是类似的劳动号子，好像“硕鼠硕鼠，莫食我黍”，但是也有这样的“青青子衿，悠悠我心” 所以现代的歌词，特别是爱情歌词，很多都是来源于诗经的，但是一旦解释开了，味道就没有了 两只蝴蝶这个，创意不也是来自于庄子么？

好吧，给你看一个情书陶渊明写的 夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽 兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年， 何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流 眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神 仪妩媚，举止详妍。 激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人 之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨 秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为 泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉 之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿 在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西 东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景 而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作 膝上之鸣

但是为什么孔子说“郑声淫” 周朝虽然礼治，但是那个时候的礼其实很开放的 和我们想象的封建礼教完全不同

呵呵，那么为什么孔子没有说过“卫声淫”呢？

这么深沉具有文学气质的水贴千年难见啊~~~花花奖励一下子 ^__^