返璞归真,新融于悟,物容于心?
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作者:天水 (等级:4 - 马马虎虎,发帖:311) 发表:2004-04-05 22:45:39  楼主  关注此帖
平常人生禅宗中流行一句话,叫做“平常心是道”。对于“平常心”三字,鄙人曾有长期的琢磨,却始终不得要领。受领导压制了忍气吞声,叫不叫“平常心”?被人打了左脸再把右脸让过去打,叫不叫“平常心”?生病住院倾家荡产还喜笑颜开,是不是就叫“平常心”? 近读禅宗语录,忽然对“平常心”有了“豁然开朗”的感觉。《五灯会元》载唐代禅师景岑与施主关于“平常心”的对话,施主问:“如何是平常心?”景岑禅师回答说:“平常心就是要眠即眠,要坐即坐。”施主再求进一步的答案,禅师又说:“热即取凉,寒即向火。”景岑禅师有很多弟子,弟子们把师傅的此种答问方式称为“即随因缘答”,就是看到什么答什么,想到什么答什么。弟子问:“师傅,有人问您的时候,您可以即随因缘答,假如无人向您发问,您又该如何做呢?”景岑禅师回答说:“困则睡,健则起。”弟子又求进一步的答案,禅师答曰:“夏天赤骨力,冬寒须得被。”就是“天热脱衣,天冷盖被”的意思。 再读其他禅师的语录,发现他们对“平常心”的理解,跟景岑禅师大同小异。如此则“平常心”得来岂不是太容易了? 假如我们以为容易,那我们就错了。那只表明我们还不是“禅师”,还只是“俗人”一个。那短短几个字、几句话,是禅师用一生的 (more...)
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