等净空净慧二僧哭了个痛快，澄定和尚才出言安慰二人。几大掌门高僧商讨重大事情本无湿儿插话的资格，但华克之嘴拙，只是一味地沉默，湿儿便开口轻声问道：“却不知倭寇为何要伤害净悟神僧？”她一贯管和尚叫大叔，此时竟也改口称神僧，大概是出于对澄定和尚和死去的净悟和尚的尊敬。

　　净空和尚答道：“贫僧和净慧师弟在院内散步时，突然从藏经阁方向传来师兄的厉声喝问：‘是何人敢闯藏经……’师兄想说的自然是‘是何人敢闯藏经阁’。‘阁’字尚未出口，便传来了他凄厉的惨叫。贫僧和净慧师弟赶到藏经阁时，师兄已经倒在地上，口中好冷好热地叫。净慧师弟照顾受伤的师兄，贫僧则追了出去。可哪里还有人？想来那东瀛贼子的轻功高明得很。”

　　净空和尚缓了一缓，续道：“本寺在唐代曾跟东瀛有些来往。当时，东瀛派了很多遣唐使来我中土学习，其中就有一些东瀛的高僧来本寺学法。但这样的交往在唐朝以后就断了。如今已经过去数百年，我们还哪里知道本寺前辈高僧跟东瀛人有何恩怨？”

　　湿儿道：“那东瀛贼子既然在藏经阁出现，定然是冲着经书来的。”净空和尚道：“这一节贫僧和净慧师弟自然也想到了。在前去请澄定师兄和高掌门、华帮主之前，贫僧已差弟子们去藏经阁清点过藏书。重要经典都未有失窃，独缺了一本无足轻重的《顺风相送》。”湿儿奇道：“那是什么书？”净空和尚道：“那是一本成书于明永乐年间的有关航海的书，业内称为‘海道针经’。明代航海家世代相传，却不知因何缘由放到了本寺的藏经阁。”

　　湿儿道：“可能对东瀛倭寇来说，航海技术非常重要。对咱们中土而言，见到大海的机会都少，自然不重视什么海道针经。只是这倭寇也太狠心，拿了书就走吧，竟然还用狠毒手段伤人，实在当诛！”澄定和尚道：“阿弥陀佛。小施主此言差矣！咱们历史上不是还有郑和下西洋么？航海技术对咱们中土来说也非常重要。”湿儿脸一红道：“多谢澄定神僧指点。咱们定当从倭寇手中将书夺回来。”

　　华克之犹记得鲁猪脚长老曾在金瓶似的小山提到过保卫钓鱼岛，插话道：“如果咱们也学习一些航海技术，必要时便可去钓鱼岛找倭寇的晦气。”他知道，倘若朝廷官兵不出手，光靠武林人士的话，要夺回钓鱼岛几无可能，便只说去找倭寇的晦气。澄定和尚赞道：“华帮主说得好，不愧是天下第一帮的帮主。为国着想，为民谋福，真大侠也。”华克之忙谦虚道：“神僧过奖了，晚辈不敢当。”高含沙鼻子里哼了一声，转身出门而去。澄定和净空、净慧等和尚似乎熟知高含沙的性格，也不加理会。

　　湿儿突然问净空和尚道：“请问大师，这本《顺风相送》可曾提到钓鱼岛？”净空对净慧道：“师弟，这书你读过几遍，你来回答小施主吧。”净慧脸微红道：“当初贫僧以为此书是武功秘籍，背着两位师兄偷偷看过几遍。不曾想，还是被二师兄注意到了。书中并没有提到小施主所说的钓鱼岛，倒是在其中一篇《福建往琉球》中提到一个‘钓鱼屿’，不知跟钓鱼岛是否是同一回事？”

　　湿儿道：“咱们经常说‘岛屿、岛屿’，实际上岛和屿并没有明确的区别。二者都是四面环水，上面长有树或草的海岛。只是一般屿比岛略小。净慧大师还记得提到‘钓鱼屿’的那一小段文字么？”

　　净慧和尚道：“原文大概是这样的：‘太武放洋，用甲寅针七更船取乌蚯。用甲寅并甲卯针正南东墙开洋。用乙辰取小琉球头。又用乙辰取木山。北风东涌开洋，用甲卯取彭家山。用甲卯及单卯取钓鱼屿。南风东涌放洋，用乙辰针取小琉球头，至彭家花瓶屿在内。正南风梅花开洋，用乙辰取小琉球。用单乙取钓鱼屿南边。用卯针取赤坎屿。用艮针取枯美山。南风用单辰四更，看好风单甲十一更取古巴山，即马齿山，是麻山赤屿。用甲卯针取琉球国为妙。’”净慧和尚当年误将此书当作武功秘籍背了下来，时至今日，仍然记得清清楚楚。

　　湿儿道：“这段文字好像全是些古代航海家习用的术语，深奥难懂。据记载，明代出使琉球，多由金门岛正式出洋。第一句的‘太武’即指金门岛，‘乌坵’则指福建湄州岛东的乌坵屿，这里是祭献天后妈祖的地方，是出洋者的必拜之地之一。‘小琉球’则指我国的台湾宝岛。这段话大致是说，从福建金门岛经台湾海峡，再经由钓鱼屿等岛屿进入琉球国境的航海方法。如此看来，钓鱼屿便是钓鱼岛无疑。”湿儿从小就习文练武。在武学方面虽想当大侠，却因为怕苦怕累，以致武功始终不入流。习文方面原本也不甚努力，但是她天资聪颖而且记性好，读过的书便都还记得。此时，在几个成天念经的大和尚面前竟也能侃侃而谈。华克之更是被她说得懵懵懂懂、似懂非懂。

　　湿儿见华克之呆呆地看着自己，忍不住偷偷掐了他一下，才又继续说道：“书中说，钓鱼岛是在进入琉球国之前经过的，清楚地表明钓鱼岛等岛屿在明朝的海疆之内。我记得另有一本明朝典籍，说是到了古米山才算进入琉球国。恐怕东瀛贼子偷走此书的目的，便在于毁去钓鱼岛属于我国领土的证据，真是狼子野心。”说完这些话，湿儿自己也觉得奇怪，我怎么还懂这些东西呢？以前我都是听哥哥的，他现在不在身边，华克大哥又没读过书，我倒是成了文化人。

　　澄定和尚等人自然把佛教经典背得滚瓜烂熟，但于佛教之外的典籍就甚少涉猎。此时听湿儿说丢失的《顺风相送》一书是钓鱼岛属于我国领土的证据，便都咒骂倭寇不止。净慧和尚道：“贫僧当初见此书既非佛经，亦非武功秘籍，便不再留意。没想到因贫僧等的疏忽，导致此书被倭寇盗了去。若因此被倭寇毁灭掉有关国土的证据，贫僧真是罪孽深重。阿弥陀佛，罪过罪过。”华克之道：“净慧大师不必自责。咱们找机会把这本书夺回来。华某就不信咱中土武林斗不过倭寇！”