【原创文学】【七日谈之珍珠翡翠白玉汤】 李杜文章在(下)下•山高水长
对于李杜诗篇的研究解读，前人之述备矣。青莲寄兴之远，少陵体物之深，以笔者如此浅薄的才力学识，自是不能完全明了古人之匠心。而要想在这方面心有所得，不落窠臼，其难度更可谓难于上青天矣，因而至此竟不知如何下笔了。
然笔者忽发奇想，若以武侠小说之剑法类比李杜之文章，乱扯一通，虽嫌矫情与无理，却是发前人所未发，笔者写得痛快，读者也看得热闹，岂不是比板起面孔大放厥词要有意思许多？
闲话休提，言归正传，我们且来论剑。
先来看古体诗。由于乐府歌行的独有特点，我们将其从古风中剥离出来讨论。
李白的古体诗，《古风》五十九首很有代表性。李白主张复古，推重《诗经》之大雅。其为诗重清真，对绮丽诗风颇为不屑。《古风》其一（大雅久不作）就概括了他的艺术主张。李白的古风标榜《诗经》的传统，但对其影响更大的是曹植阮籍的五言诗。陈思王阮步兵之诗多奇气，寄兴高远，非后世汲汲于雕虫篆刻的文人所能梦见，李白颇引此二人为同调。李白的古风文字上自然真淳，内容上寓含寄托，自是《诗经》正统。正如王重阳祖师的全真剑法，古朴无华，却是剑法正道。然而李白毕竟是李白，古朴真醇之外自有一种清丽的� (more...)
论剑一段
真是风流！！！
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