【桐音别馆】从“他那个时候还是很有正义感的”说开去。。。
藤田教授讲起国民党“清党”时期，郭沫若“他那个时候还是很有正义感的”，写了篇《请看今日之蒋介石》，最后被迫亡命日本
。国内学术界对郭的评价大抵上分为两个阶段：1、青壮年时期意气风发，敢说敢做，用藤田的话来说，“很有正义感”；2.到了
晚年逐渐丧失学术人格和独立人格，沦为南书房行走。
上述说法粗看起来是很有说服力的，前者可以《请看今日之蒋介石》为证；后者可以郭在文革时期大量的（而且是拙劣的）颂
圣诗和《李白与杜甫》这样大字报风格的学术著作为证。批评者大多是从知识分子的独立人格角度来批评郭沫若的，前期独立
，晚期丧失独立。不过我的看法是，从这个角度来评论郭沫若，可谓谬以千里，因为，郭沫若的第一身份并非知识分子，或者
保险点说，他并非知识分子的典型代表。
首先看看他的简历。
“1924年回国进行文学活动。1926年参加北伐并任总政治部宣传科长、行营秘书长。1927年夏参加南昌起义，任七人主席团成员
和总政治部主任，8月间加入中国共产党。起义失败后经党同意赴日本，十年间研究中国古代社会，1937年夏潜回国内，并恢复
中共组织关系。1938年任国民政府军军委会政治部三厅厅长，后一直进行进步文� (more...)
<<李白与杜甫>>is of value, du fu is bad bad
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