佛说圣佛母般若波罗蜜心经
如是我闻,一时世尊在王舍城纠风山中与大密除众千二百五十人聚,并诸菩萨摩诃萨众而共围绕。尔时世尊,即入甚深光明宣说正法三摩地,时观自在菩萨摩诃萨。在佛会中,而此菩萨摩诃萨已能修行甚深般若波罗蜜多,观自五蕴自性皆空。尔时尊者舍利子,成佛威神,前白观自在菩萨摩诃萨言,若善男子、善女人,与此甚深般若波罗蜜多法门,乐于修学者,当云何学。时观自在菩萨摩诃萨告尊者舍利子言,汝今谛听,为汝宣说,若善男子、善女人,乐于休学此甚深般若波罗蜜多法门者,当观五蕴自性皆空,何名五蕴自性空耶,所谓即色是空,即空是色,色无异于空,空无异于色,受想行识,亦复如是。舍利子,此一切法如是空相,无所生,无所灭,无垢染,无清静,无增长,无损减。舍利子,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,无眼识界,乃至无意界,无意识界,无无明,无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智,无所得,亦无无得。舍利子,由是无得故,菩萨摩诃萨亦般若波罗蜜多相应行故,心无所着,亦无挂碍,以无着无碍故,无有恐怖,远离一切颠倒妄想,究竟圆寂,所有三世诸佛,依此般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提,是故因知,般若波罗蜜多是广大明,是无上明,是无等等明,而能悉除一切苦恼,是其真实,无虚妄法,诸修学者当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰:达亚它,偈谛偈谛,波罗偈谛,波罗僧偈谛,菩提娑沙。舍利子,诸菩萨摩诃萨,若能诵是般若波罗蜜多名句,是即修学般若波罗蜜多。尔时世尊,从三摩地安详而起,赞观自在菩萨摩诃萨言:善哉,善哉,善男子,如汝所说,如是如是,般若波罗蜜多,当如是学,是即真实,最上究竟,一切如来,亦皆随行。佛说此经,观自在菩萨摩诃萨并诸密除,乃至时间天、人、阿修罗、虔达婆等一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,佛说圣佛母般若波罗蜜多心经。