图：梁文杰和熊国玮

图：洪泉发胜刘再成

图：潘满意胜郑木兴

图：方建明负许永坤

余略。

这棋感觉要输了毅鸿时间比较紧所以后面我略优时他没下出最顽强的走法。
也是因为他时间紧我开始走的比较快所以下出来的质量比较低其实第40回合仔细一看不能进马对子。后来林大师指出进车对车我比较难下。那棋还是要冷静一点上个士还是可以继续纠缠。当时第一感也就是上士稳固一下但他有不变作和的手段我显然不愿意。

他30回合马8+6不好那步一走我就占优了。应车3平5顽强一点。
这棋还是开局的问题9路车走的步数太多而且效率不高容易被我利用，22步退车3退1也不太好
应该炮2平1要比实战好很多。

Zhuang CJ (Exp 6.5-7 points)
Boo HT (6-6.5 points)
Lai JJ (6-6.5 points)
Cai JJ (5-5.5 points)
Lai MH (5-5.5 points)
Piggy8 (5-5.5 points)

艺术是一种混合。

corrected version

Zhao JS (6.5 points)
Boo HT (6-6.5 points)
Lai JJ (6-6.5 points)
Cai JJ (5-5.5 points)
Lai MH (5-5.5 points)
Piggy8 (5-5.5 points)

各有领悟。

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二、 象棋的文化积淀

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2007-9-18 9:05:52　来源: 中国矿业大学金石棋社　发布者：陈远远

二、 象棋的文化积淀

关键词：精神境界 战略 战术 兵家 儒家 道家佛家

前文提出了关于象棋本体论的问题：象棋究竟是什么？

在很多人眼中，象棋是一种游戏。请看《象棋的故事》中怎么表述：“在人类琢磨出来的一切游戏中，唯独这种游戏（指象棋），丝毫不为一时的独断专行所左右，而只把胜利付与智慧，或者更应当说，付与一种特殊形式的天资。那么，把下棋叫做游戏，难道不是在恶意地贬低吗？下棋，难道不是一种科学，一种艺术，游移于这两个范畴之间——像穆罕默德的棺材游移于天地之间，是这对偶范畴之间惟一的联系？象棋，是古老的又永远是清新的，布局是机械的却又为想象力所左右，限死在固定的几何空间之内而组合方式又是无限的，永远在发展，却没有结果；它是无所推导的思维，无所运算的数学，是没有作品的艺术，没有物质的建筑。然而事实证明，它又比任何作品和建筑都存在得更长久。只有这种游戏是雅俗共赏、古今同一的。”[18]似乎象棋是一种特殊的游戏。

我由于机缘巧合，自幼接触象棋游戏，至今已有二十余年。学棋途径颇多曲折，自身水平经历了从初级爱好者到一般棋手再到职业棋手的过程，也见识了形形色色的棋手。在我看来，象棋的确是一种游戏，但象棋并非仅仅只是一种游戏。象棋界泰斗胡荣华[19]给了我们明确的答复：“如果你来问我一个看似最简单的问题——象棋是什么？我还真答不好。象棋是什么？是智慧的体操、是袖珍的战争、是缩微的人生。这些概括都不错。我觉得还可以加上几条：象棋是一门学问、象棋是一项艺术、象棋是一种文化。”[20]前文我根据《棋王》和《象棋的故事》的事例得出对棋艺的追求，归根到底就是一种对精神境界的追求的结论，后文我们将通过象棋的多重境界来领悟存在于我们身边的这种雅俗共赏的学问、艺术、文化。

我深信学术界的一种说法，认为棋是同源的。中国象棋、国际象棋、围棋都共同起源于中国，共同有中国传统文化所孕育，它们的内在精神也可以共同由中国传统思想来诠释。棋理相通，这里我选取象棋作为棋的代表来诠释它们所共同的精神境界。由于象棋的发展离不开中华民族几千年的文化积淀，所以根据自己习弈的经验，我把象棋按照不同的棋艺水平分别代表不同的精神境界分为兵家、儒家、道家三重境界（本文对兵家、儒家、道家三种学说并无褒贬之意，实则在我看来，道家思想与象棋同根同源，是最可能符合“象棋的最高境界”的学说），至于道家境界之后是否真有佛家境界，这只是我的一种猜测，我尚无法解答。或许我们可以说，象棋的发展是无止境的，以后还会有更高的境界。这只能留待后来人探讨。

中国矿业大学金石棋社
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4． 佛家境界 2007-09-18
3． 道家境界 2007-09-18
2． 儒家境界 2007-09-18
1． “兵家”境界 2007-09-18
二、 象棋的文化积淀 2007-09-18
一、象棋的文学作品 2007-09-18

鱼龙混杂 良莠不齐

试问还是艺术么？