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1，是我错了。那应该是洞里萨河。:$（硬伤？这个词听起来很faint%*￥#）
2，其实我说到中国时，想到的是文革和大跃进，并非针对中国对红色高棉的支持。
然而说到中国在柬埔寨近代史中的角色，恐怕也不是完全问心无愧吧。据我所知，波尔布特的思想，很大程度上是受了毛泽东主义的影响；而中国对红色高棉约10亿美元的支持和供养，在这段历史中扮演了什么样的角色，不得而知。也许我们可以说中国在这里并没有做错什么，可是客观上带来的影响呢？西哈努克对中国立场的评价，其实是带有主观因素的。众所周知西哈努克一直是处于中国的保护之下。政府和民间立场向来是不同的。柬埔寨政府公开表示不会要求中国因此道歉，而柬埔寨学生和知识分子，却从来没有停止过要求中国道歉甚至赔偿的请愿和示威。政治有自己的理由，而人民看的是事实。
从红色高棉自身来说，作为一个积弱已久的国家，柬共试图采取一种极端的措施一举摆脱贫困和落后的局面，结果带来的却是毁灭性的灾难。这其实不只是柬埔寨一国的悲哀，而是整个社会主义世界的问题。几乎所有的社会主义国家，都不同程度地上演过同样的历史。柬埔寨只是一个极端的例子罢了。直接以大屠杀来重组社会阶级结构，完全消除个人空间，爱情，亲情，甚至家庭进食。试图以完全反人道的方式来一举建成社会主义，其实和希特勒的种族灭绝有什么不同呢。
3，我承认这篇不足三千字的东西，是太过片面了一些。然而我只是要写出自己的双眼所见，和使我感觉最尖锐的东西。所以它只是片断而已。对建筑历史地理的知识，我自愧不如。我所写的，本就是从普通人的视角，加了自己的感触进去，所以不中立和庸俗，我也是承认的。
这次走过的国家中，柬埔寨只是匆匆一瞥，却给我感触最深。曾经的东方小巴黎，辉煌的艺术，浪漫的殖民地风格，对我来说，都是海市蜃楼，美丽却遥远。难忘的，是像Charlie这样所谓草根阶级的诚实和努力，是Apsara那些孩子们的朝气和希望，是吴哥时认识的sukao的责任感和善良。也许我笔拙，没有写出来这样的感动。可是我绝对没有想揭露什么黑暗面，那只是忧虑和反思。正如一个西方人如果只知道中国的盛唐，长城，故宫，那么他并不了解中国。
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你指着前面说，“看见十里外的教堂吗？朝那个方向走。”
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