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我在那里回复不了你的贴，这里说一下吧，见笑了
你说了，只关心儿女教育。那么，10岁了，依你们夫妻的认知水平，应该不难判断，他们喜不喜欢读书，喜不喜欢思考，喜不喜欢哲学。
如果是，我的个人看法是回。中国传统文学里面，比如哲学，医学，诗歌，还有更多我没有精力接触的，异乎寻常的普通，美丽，但又高深，引人入胜。但是要理解她们，不在年轻的时候学好中文，不是说不可是，还是会比较困难的。
如果不是，那么一动不如一静。
关于哲学，我举个一句话的例子，为学日益，为道日损，损之又损，是以无为。无为而无不为。这一句话，可以写一篇很长很长的论文，只是现在我要养家糊口，华新也没有这个环境，我便没有这个兴致
再举一个例子，楚辞-渔父，和庄子-渔夫不一样：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去，不复与言。
庄子里面有个渔父，楚辞里面也有个渔父，其实还有很多个这样的渔父。我想到此处，总能开心一笑。
还有诗，歌，辞，各种各样。五千年历史啊！.
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